玄牝

玄牝
指衍生萬物的本源。 《道德經.六章》: 〝谷神不死, 是謂玄牝。 玄牝之門, 是謂天地根〝。 《南齊書.顧歡傳》孟景翼《正一論》: 〝一之為妙, 空玄絕於有景, 神化贍於無窮, 為萬物而無為, 處一數而無數, 莫之能名, 強號為一。 在佛曰實相, 在道曰玄牝〞。 指人身中一竅中為內煉的關鍵部位。 《道法會元》一百九十五: 〝要知身中一竅, 名曰玄牝。 此之一竅, 乃神氣之根, 虛無之谷, 在身而求, 不可求之無他也, 又不可私意揣度, 是必口傳心授, 苟或不爾, 皆為妄也〞。 指二腎之間為玄牝。 《養生秘錄》: 〝二腎之間, 虛生一竅, 是謂玄牝, 二腎之氣貫通玄牝之間〞。 元玄全子《諸真內丹集要》卷上《純陽呂真人玄牝歌》: 〝玄牝之門號金母……借問如何是玄牝? 嬰兒初生先兩腎, 兩腎中間一點明, 逆為丹母順成人〞。 指任、 督二脈。 明李時珍《奇經八脈考》: 〝修行之士, 身中一竅, 名曰玄牝……八脈九竅, 十二經、 十五絡聯輳, 虛間一穴, 空懸黍珠。 醫書謂之任督二脈, 此元氣之所由生, 真息之所由起〞。 指髓門。 晉許遜《靈劍子》: 〝欲得延年壽, 無過治髓門。 髓門者, 玄牝之門也〞。 指臍下氣海。 幻真先生《胎息經注》: 〝臍下三寸為氣海, 亦為下丹田, 亦為玄牝。 蓋玄者水也, 牝者丹也……修道者常伏其氣於臍下, 守其神於身內, 神氣相合而生玄胎。 玄胎既結, 乃自生身, 即為內丹〞。 指中宮脾。 《養生秘錄》: 〝中宮, 即黃庭, 即玄牝, 即先天一氣, 即玄關一竅, 即至善之所, 即黃極之道, 即允執厥中。 在五行謂之土, 在五臟謂之脾, 在五常謂之信。 藥物三氣, 五神火候, 呼吸盡在見矣〞。 指人化氣生身之處。 明趙台鼎《脈望》: 〝玄牝無可名狀, 但闔闢始有動處。 故即為門, 為天地根, 化化生生, 其出無窮也。 人但能默會於此, 守而行之, 悠悠綿綿, 多內出少, 所謂真人之息以踵〞。 指人體內陰陽兩方面。 《攝生纂錄.金丹問答》: 〝玄牝, 在上曰玄, 在下曰牝。 玄關一竅, 左曰玄, 右曰牝〞。 即下丹田。 元玄全子《諸真內丹集要》卷上《純陽呂真人玄牝歌》: 〝世人若識真玄牝, 不在心兮不在腎, 窮取生身受氣初, 莫怪天機都洩盡〞。 即精神意念。 《諸真內丹集要》卷中: 〝舉心動念謂之玄牝。 先天精氣。 《晉真人語錄.答馬師父十四問》: 〝玄者父精, 牝者母血也, 元初各八兩, 合為一斤。 一點元陽真氣, 便是元本也。 先天元神、 性。 《玄宗直指萬法同歸》卷三: 〝性有本來真性, 一點元陽, 名曰谷神, 又曰玄牝〞。 外丹名詞。 即真陰真陽, 又指戊己二土。 《外金丹.黃白鏡》: 〝玄牝者, 是真陽真陰也, 為萬物化生之本, 先天先地, 元精元氣也。 居於天地之正位, 隱於坎離之中爻。 坎中之陽, 即鉛中之白金也, 白金屬陽, 是為戊土, 又稱真父;離中之陰, 即砂中之黃輿也。 黃輿屬陰, 又為己土, 又稱真母, 萬物生於土, 戊己土也。 即真玄真牝也, 故以玄牝為之真父母〞。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

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